义乌籍作家王贤根的散文，显然继承和发扬了中国传统散文的艺术手法。它重思想，重人物，重时效。他总是要抑制不住地对中华民族的传统精神和美好人性尽力地张扬。读他的散文带给我们的是一种难得的清醒和审美享受。
    作家当然需要思考，他的作品要给读者以思想的启示。所以，我认为一个文学家首先应该是思想家，或者说他要努力使自己具有思想家的品格和智慧。正如贤根所说：“作家和政治家都声称以人类命运为己任，政治家总是企图从宏观上把握或控制人类，而文学艺术家往往从微观上去反映人类命运。一个要当太阳，让光芒照遍全球；一个是支血脉，跳动着人类的心绪。其实文学是很脆弱的东西，唯有艺术的真诚、涌动着人类的情绪，才有经久不衰的魅力。”是的，艺术才有经久不衰的魅力。她同样是太阳，同样有光芒，同样可以照耀人类。
    文学是靠感染力的潜移默化来打动人心的，使人在审美的境界中提升精神。说到底，散文的深度还是情感的深度和生命体验的深度。我在读贤根的散文《走进罗布泊》、《大别山深情》、《叶文福印象》等篇章时，深切地感到给人以思想的智慧，灵魂产生的那种久久不息的震撼让我陷进沉思，回味。我国第一颗原子弹爆炸的那座铁塔，至今仍静静地支撑在罗布泊深处的戈壁滩，张爱萍上将题写“我国首次核试验爆心”的石碑，也寂寞地保留在荒野。岁月可以使一代一代人苍老，故去。但是为中华民族撑起了坚强脊梁的这副钢架和石碑，千年不老，万年不朽。我读《走进罗布泊》时，仿佛置身于罗布泊，看到那似龙如虎的钢架，一种自豪感油然而生。这就是文学的感染力，魅力。我尤其欣赏这篇散文的结尾：“我们围着这副钢架和石碑走了三圈，发现黑色的废墟旁长有一束瘦绿的小草，中间还有一根纤细的花杆，一枝浅黄色的花朵，在这渺无人烟的漠野上，鲜丽地开放着。”瘦绿的小草、纤细的花杆和浅黄色的花朵，更凸现了钢架和石碑的雄伟，也强化了这篇散文的思想内涵。
    我饶有兴趣地读了《又是烟雨迷蒙时》和《雨中三湾》，这两篇散文有异曲同工之妙，作者都是以“雨”寄情，展开了无限的合理联想，营造出一种全新的丰富多彩的艺术境象，令人久久沉醉。他在写景时不忘寄情，在寄情时又紧紧依托着景，情与景融合得天衣无缝。两篇散文中的景都是“雨”，作者寄情于“雨”。在《又是烟雨迷蒙时》作者对“雨”寄于的情是欲言未尽：“山雾弥漫下来，远山近岭都蒙上茫茫的青白。打鳖人边走边拍掌，五指骑缝，声音脆亮、圆润，有弹性，这空心掌仿佛掌掌拍在潭面上，又回荡在空谷烟雨中。”情景密合，言简意赅，没有冗字繁言、拖沓累赘。在《雨中三湾》里作者对“雨”寄于的情是沉甸甸的，令人情怀久久无法轻松。劈劈啪啪的雨打在毛泽东铜像的头上脸上身上，汩汩地往下淌。他如果健在已经百岁挂零了。“我们是在雨中乘着车来的，钢铁和玻璃抵御着大雨的敲打；我们是撑着伞来的，硕大的伞面抗击着雨水的侵扰；我们是穿着雨鞋运动鞋来的，厚实的胶皮围护着我们的双脚，而他呢？他始终在雨水中浇淋，他昨天在雨中浇淋，今天在雨中浇淋，明天还要在雨中浇淋，而我，我们……”想到这些，不知不觉落下泪水的“我”，将伞高高举起，踮起脚尖，为老人家挡起风雨。毛主席在世时想的是“为天下百姓遮挡风雨”，今天我“为您老人家挡挡风雨”。作者面对在雨中浇淋的毛主席铜像，抒情言志，吐露心怀。其情亦真，其心亦真，所以是震撼人心的。
    我和贤根交往已有很多年了，也许因为我们都穿了一身军装，心总是靠得很近，说起话来有诸多共同语言。互有弥补，互有激励。在我的印象里，他的沉稳、坦诚、勤勉是一贯的。就文学而言，沉稳使他能冷静地思考，作品有了充满生命的深刻；就处事而言，坦诚使他的目光靠近别人未曾到过的地方，拥有了很多的知音知己；就事业而言，勤勉使他得心应手地驾驶着本职工作和文学创作两驾马车，锻铸了人生的精彩。
    徜徉海边，风卷云舒。问潮来自何处，只见一篷新帆远去。我期待贤根满载归来。